Таким образом в центральной Европе функционирует католическая Австро-Венгерская империя, на Босфорах находится Константинополь – столица Османской империи, в которой государообразующим был мусульманский народ, и Русская (но не Российская) империя, которая существует на фундаменте православия.

На тот момент национальными являются лишь несколько государств северной и западной Европы, преимущественно те, которые „освободились“ от католицизма (в революционной Франции он „побежден“ другим способом и остался в жизни обществе только на втором плане), провели протестантскую реформацию и создали собственные нации.

Зачем нужно было создавать институт „нации“?

В средние века, после исчезновение Западной Римской империи (Восточная Римская империя существует до ХV века) возникает жесткое противостояние между светскими и церковными властями. Причины глубокие, автор настоящего исследования подробно их излагает в своей статье „Национальная идея как фактор развития до и после индустриальной революции“ (https://krizata.blog.bg/history/2018/02/22/nacionalinaia-ideia-kak-faktor-razvitiia-do-i-posle-industri.1595154).

В результате этих процессов церковные власти целенаправленно идут к созданию независимых от светских императоров отдельных наций, которые имели бы самостоятельную идентичность отличающуюся, а часто и конфликтующей, от центральной императорской. Те, которые читали „Три мушкетера“ Дюмы могут очень четко этот процесс проследит на примере тогдашней Франции, в которой в политических делах активное участие принимает папский кардинал Ришелье.

В процессе Реформации северные немецкие и англосаксонские территории активно подхватывают эту идею и уже после введения протестантизма новые государственные образования начинают строиться именно на национальном принципе, оставив религиозный фактор в сторону.

Когда после индустриальной революции уже вся экономическая, а вследствие и - политическая мощь сосредотачиваются в северной Европе, оттуда начинают приходить новые идеи по поводу государственного устройства восточных территорий, особенно в контексте геостратегического противостояния между уже утвердившимся как мировой гегемон Британской империи и только что (к 70-е годы ХIХ в.) создавшейся Германской империи после аннексии Пруссии большей части раздробленных немецких феодальных земель[1].

От актуальной современности известно, что мировые империи не щадят средства для идеологической обработки население периферии или вражеских государств. Это особенно четко было видно во время Третьей мировой войны[2] (Холодной войны) до конца 80-х годов ХХ в., когда целенаправленная пропаганда сыграла решающую роль в победе американской системы разделения труда против советского лагеря.

Во второй половине ХIХ в., когда перед лицом Британской империи появились риски мирового господства со стороны Германской империи было найдено то идеологическое оружие, в лицо марксизма, которое после целенаправленной поддержки и развития на территориях подконтрольных Германии уже было в состоянии изнутри разлагать монолитность государственности и единства общества.

Германия отвечает мощной накачкой национальной идеи в подконтрольной Британии Османской империи, а после того, как в конце ХIХ века Русская империя начала процесс перехода в сферу влияния Лондона – то и на ее территорию. На Балканах появляются государства нового национального типа, начинают формироваться отдельные нации.
После распада Русской империи, из-за создания новой территориальной империи – СССР, этот процесс на несколько десятилетий был приостановлен и запущен проект создания советского народа, однако, как уже было сказано, после добровольной капитуляции в Третью мировую войне и распада Союза, он снова был продолжен с нарастающей активностью.

Сегодня на постсоветском пространстве мы констатируем раскрутки (развития) нескольких национальных проектов, что встречает ожидаемую реакцию с тех сил, которые считают себя наследниками территориальной советской империи.

Какие экономические предпосылки для таких процессов?

Еще в средние века меркантилисты заметили, что из двух городов более богатым является тот, в котором имеются больше жители, больше профессии. Сегодня мы можем объяснить это явление тем фактом, что в более масштабных экономических системах достигается большая производительность труда благодаря более глубокого уровня разделения труда. А когда экономика функционирует более эффективно, то в ней продукты производятся более качественно, с меньшими затратами и с большим продуктовым разнообразием чем в других системах разделения труда.

Благодаря Адаму Смиту, основоположнику классической политэкономией, эти закономерности уже давно известны англосаксонским экономистам, которые достаточно творчески применяют на практике его теоретическое наследие. Как уже было отмечено, марксизм, наоборот, отбрасывает в сторону значение разделение труда и, чтобы дискредитировать Смита, активно начинает его „троллить“, вырывая из контексте, например, его фразу о „свободной руке рынка“, что в сочетании с теории эксплуатации Маркса приводит в тупик позднюю советскую экономическую мысль. Хорошо помнятся лозунги: „Хватить кормить всех вокруг“, в то время когда нужно было выдвигать слоганы: „Победа пролетариата проходит через дальнейшую интеграцию хозяйствующих субъектов между странами социалистического содружества“.

В конце ХIХ в., когда рынки быстро растущей экономики Германской империи уже тесны, а некоторые ее сырьевые придатки переходят под влияние британцев (самый яркий пример является Русская империя после реформы Витте), государственное руководство активно начинает поддерживать национально-освободительные движений в странах подконтрольных Британской империи. С точки зрения имперских интересов Германии это возможность расширить рынки сбыта для своей индустриальной продукции, что и случается после появления на Балканах новых независимых национальных государств. Известно, что вплоть до капитуляции Германии во Второй мировой войне Болгария устойчиво вписывается в ее технологическую зону. То же самое можно сказать про Румынию, Турцию, Хорватию в периоды ее существования.

Интересные процессы происходят на западных пространствах бывшей Русской империи. После того как на ее обломках появляется Советский союз с его специфической религией в виде коммунизма, большие группы православного населения, вплоть до начало Второй мировой войны, остаются вне идеологического контроля советских властей. Этот период является достаточно благодатным для создания и утверждение новых наций по немецким рецептам таких как западноукраинской и западнобелорусской кардинально отличающиеся по идеологию и мышлению от тех их частей, которые формировались и развивались в рамках Советского союза под флагами пролетарского социалистического интернационализма.

Стремления европейских империи расширять свои рынки сбыта за счет восточных территорий приводит ко Второй мировой войне, чьи итоги являются исчезновение самодостаточной германской технологической зоны и утверждения советской технологической зоны, к которой переходит большая часть прежней германской. Именно в таком составе СССР и союзники вовлечены в Третью мировую войну против американской технологической зоны. После капитуляции советской системы разделения труда[3] все ее составные элементы постепенно вписались в американскую систему, чтобы окончательно оформить нынешнюю глобальную экономическую систему разделения труда.

И только после того, как ее развитие достигло своих естественных пределов (капитализм конечен в планетарных масштабах[4]), некоторые из встроенных в нее самые большие элементы предъявили претензии к самодостаточному развитию. Стоит, однако, подчеркнуть, что любая деглобализация неминуемо приведет к экономической деградации, снижения уровня жизни больших групп населения, особенно среди представителей среднего класса, и включение понижающих мальтузианских циклов по всей планете.

А национальная идея, в рамках которой некогда растущие экономические колоссы получали импульс дальнейшего расширения и развития, стала уже исчерпывать свой положительный потенциал, так как встроенные в нее негативы стали переваливать над положительными ее элементами.

Если раньше можно было закрывать глаза на массовые геноциды, которые сопровождали становление новых наций на европейском континенте, то в современном мире эти процессы выглядят абсолютно ненужными и не приносящими никаких экономических благ для кого-либо из хозяйствующих актёров, кроме как для сильно ограниченного круга заинтересованных бизнес-субъектов.

[1] Ну, не все земли. Примерно Нидерланды продолжают существовать как отдельное государство. То же касается к Швейцарии и Австрии.

[2] Дуранкев, Б., „Начало и конец Третьей мировой войне“, 1999 (https://chitanka.info/text/8190-nachaloto-i-krajat-na-tretata-svetovna-v)

[3] Более подробно см. „Причины капитуляции, с последующим расспадом, СССР в Третью мировую войну“. (https://krizata.blog.bg/history/2021/08/22/prichini-za-kapitulaciiata-s-posledvasht-razpad-na-sssr-v-tr.1776060)

[4] На этом месте можно посмотреть и фундаментальный труд Роза Люксембург „Накопление капитала“, 1914 (https://propaganda-journal.net/bibl/rl.pdf).